История села Константиново
Стала развиваться деревенская торговля, некоторые крестьяне ( такие, как братья Есенины- дяди А. Н. Есенина, Гусев, Меркушкин) стали закупать товар оптом в городе Рязани, привозить и продавать в розницу односельчанам. Николай Минаков оказался наиболее удачливым в делах, сколотил капитал и выстроил дом из камня по типу городских лавок, где в полуподвальном помещении шла торговля, а жилье располагалось на втором этаже. Дом Минаковых сохранился до наших дней, в нем предполагается разместить новую музейную экспозицию.
Жители села умели проявить себя не только в привычных крестьянских занятиях, но и ратном деле. Константиновцы, призванные в армию, участвовали в сражениях Русско-японской войны 1904-5годов, Первой мировой войны и всех последующих битвах.
Изменение существующего строя в стране началось с отречения от престола царя Николая II,образования Временного правительства, в октябре 1917 года после выстрела крейсера «Авроры» и штурма Зимнего дворца власть перешла в руки большевиков.
Имение в селе по Декрету советской власти было конфисковано и передано на попечение местных властей, а в 1918 году по решению Рязанского уездного исполкома был организован детский дом, просуществовавший до 1923 года. В последующие годы здание использовали как жилье для учителей местной школы, размещали здесь и комбинат бытового обслуживания.
Музею помещение было передано в 1969 году, после ремонта через год открылась литературная экспозиция, а в 1995 году в бывшем доме Л. И. Кашиной создан « Музей поэмы С. А. Есенина « Анна Снегина», который действует и поныне.
Жители села Константиново стали колхозниками в 1930 году, когда появилась трудовая артель, затем, уже в 50- годы, после укрупнения стали частью колхоза
« Имени Ленина» с центром в соседнем селе Кузьминское. В настоящее время
колхоз преобразован в ООО « Есенинское», а село Константиново стало местом настоящего паломничества для многочисленных поклонников поэзии С. А. Есенина нашей страны и зарубежья.
Именно поэтому необходимо максимально сохранить исторический облик села, особенно его центральной части, разработать регламент застройки, чтобы это уникальное место давало возможность понять и ощутить колорит русской деревни начала ХХ века, которую воспел в своих стихах С. А. Есенин.